瓦釜毁未弃，黄锺幸且存。
於焉正律吕，谁为到昆仑。
相思出苦泪，东汉太丘孙。
闻之在徐州，无衣出柴门。
亦赋乞食诗，饥疮故拙言。
靖节非此夫，如似校静喧。
顑颌不悲伤，自知美兰荪。
龙伸能蛇屈，土不蚀璵璠。
鲂鱮书懒寄，天公牋可论。
名不入苇笥，欲报天地恩。
明光出须臾，一破万古昏。
苍生讫康济，坐觉君子尊。
净尽城上乌，变化北溟鲲。
岂但喜囚冠，故亦慰累魂。
我既美子志，为子尽婵媛。
吾曹宁饿死，终肯傍祭墦。
孔明与荀贾，岂不共中原。
崎岖入巴蜀，雅志正本根。
柳子一失此，罗池为鬼冤。
问讯寄此辞，饱腹何时扪。
趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之。宋代。晁说之。 瓦釜毁未弃，黄锺幸且存。於焉正律吕，谁为到昆仑。相思出苦泪，东汉太丘孙。闻之在徐州，无衣出柴门。亦赋乞食诗，饥疮故拙言。靖节非此夫，如似校静喧。顑颌不悲伤，自知美兰荪。龙伸能蛇屈，土不蚀璵璠。鲂鱮书懒寄，天公牋可论。名不入苇笥，欲报天地恩。明光出须臾，一破万古昏。苍生讫康济，坐觉君子尊。净尽城上乌，变化北溟鲲。岂但喜囚冠，故亦慰累魂。我既美子志，为子尽婵媛。吾曹宁饿死，终肯傍祭墦。孔明与荀贾，岂不共中原。崎岖入巴蜀，雅志正本根。柳子一失此，罗池为鬼冤。问讯寄此辞，饱腹何时扪。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
鹧鸪天 题樊会公小像。明代。宋琬。 曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
颂古一百则。。释正觉。 丝纶降，号令分，寰中天子，塞外将军。不待雷惊出蛰，那知风遏行云。机底联绵兮，自有金针玉线。印前恢廊兮，元无鸟篆虫文。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
游灵山二首。宋代。袁燮。 何人题作一灵山，千古佳名不可刊。欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。